Berichte - Egalitärer Minjan der Jüdischen Gemeinde Frankfurt am Main

CHAI - der Egalitäre Minjan feiert Jubiläum
Mit einem Tag der offenen Tür feierte der Egalitäre Minjan in der Jüdischen Gemeinde Frankfurt sein 18-jähriges Bestehen

Bericht in Jüdischen Gemeindezeitung 01/13

Entstehungsgeschichte
1994 wollten einige Gemeindemitglieder Gottesdienste feiern, in denen Männer und Frauen gleichberechtigt sind. Als „Kehillah Chadaschah“ fingen sie an, in privaten Wohnungen und verschiedenen Frankfurter Institutionen diesen Wunsch zu realisieren.
1998 lud der damalige Gemeindevorsitzende Ignatz Bubis sel. A. die Gruppe ein, die Gemeinderäume gemeinsam zu nutzen. Als „Egalitärer Minjan in der Jüdischen Gemeinde Frankfurt“ feierte die Gruppe fast zehn Jahre ihre Gottesdienste im Seniorenclub des Ignatz Bubis-Gemeindezentrums.
2007 entschied der Gemeindevorstand, dass der Egalitäre Minjan seine eigenen Räume in der Tagessynagoge der Westend-Synagoge erhalten sollte. Ein Glücksfall, den mit dieser Entscheidung kehrte das liberale Element zurück an einen seiner Entstehungsorte in Frankfurt – die 1910 erbaute Westend-Synagoge.

Die Gegenwart
Der Egalitäre Minjan ist eine Synagogengemeinschaft der liberalen Juden innerhalb der Einheitsgemeinde. Er ist ein Teil des vom Zentralratspräsidenten Dr. Dieter Graumann unterstützten „Frankfurter Modells“, das auf einem pluralistischen Verständnis der Einheitsgemeinde aufbaut, in der sowohl orthodoxe als auch liberale Juden unter einem Dach zu Hause sind.

Lebendigkeit und Vielfalt
Die Lebendigkeit des Egalitären Minjan wurde beim Tag der offenen Tür am 16. Dezember durch ein vielfältiges Programm widergespiegelt. Rabbinerin Dr. Elisa Klapheck sprach über „Liberale Halacha“, Susanne Michal Schwartze berichtete über „Das Jüdische Jahr im Lichte des Egalitären Minjan“. Zu Beginn der Gesprächsrunde mit früheren und heutigen Aktivisten des Egalitären Minjan sprach Gemeinderätin Dr. Rachel Heuberger ein Grußwort. Synagogenführungen, bei denen die Besucher auch die Synagoge des Egalitären Minjan kennenlernen konnten, hatten Gabriele Schlick-Bamberger und Esther Ellrodt-Freimann vorbereitet, unterstützt von Petra Kunik, die über die Geschichte des Egalitären Minjan informierte.
Vorbeter Daniel Kempin und Lehr Frey-Rabine leiteten einen Musik-Workshop über liberale Liturgie. Begleitend fand eine Fotoausstellung von Rafael Herlich mit Bildern zur Chronik der Westend-Synagoge statt. Das Programm endete mit einem Konzert von Roman Kuperschmidt und Daniel Kempin: „Lechaj – lechajim! Jüdische musikalische Leckerbissen“.

Wir würden uns freuen, auch Sie bei unseren Gottesdiensten begrüßen zu dürfen. Diese finden im linken Flügel des Gebäudes der Westend-Synagoge statt.

Tania Klaczko
Egalitärer Minjan in der Jüdischen Gemeinde Frankfurt am Main

Siehe auch den Bericht von Alexis Canem, der mit freundlicher Genehmigung von „Jüdisches Europa“ in der Rubrik „Medien“ nachzulesen ist.

Bericht Zeichen für das Leben - Tischa be-Aw

Vor der Synagoge Großkrotzenburg

Der Egalitäre Minjan begeht den Trauertag um die Tempelzerstörung in verwaisten hessischen Landsynagogen

An Tischa be-Aw wird traditionell der Zerstörung des Tempels in Jerusalem sowie weiterer Katastrophen für das jüdische Volk gedacht. Der Egalitäre Minjan nimmt diesen Trauertag jedoch zum Anlass, nicht nur der Zerstörung zu gedenken, sondern auch ein Zeichen für das Leben und den Wiederaufbau zu setzen. In der Vergangenheit hatte er bereits einen Tischa be-Aw in der Landsynagoge Heubach bei Fulda begangen.
In diesem Jahr setzte er das Zeichen für wiederentstehendes jüdisches Leben in zwei kleinen Landsynagogen in der Nähe von Hanau. Am 22. Juli fuhr eine Gruppe von etwa 20 Mitgliedern zunächst zur ehemaligen Synagoge Klein-Krotzenburg (http://www.hlz.hessen.de/index.php?id=95). Dort leiteten Rabbinerin Elisa Klapheck und Chasan Daniel Kempin den für die Synagoge ersten Gottesdienst seit 80 Jahren. Damals wurde in der Pogromnacht das Innere der Synagoge verwüstet.
Im Anschluss an den Gottesdienst überreichte der Minjan dem Arbeitskreis Ehemalige Synagoge Klein-Krotzenburg Gebetbücher mit Brandspuren. Diese waren von einer kroatischen Familie auf einem Dachboden im nahe gelegenen Langenselbold gefunden und einem Mitglied des Minjans gegeben worden. Recherchen ergaben, dass der damalige Schochet des Ortes in diesem Haus gewohnt hatte. (Er lebte...
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Aus dem Filmarchiv des Egalitären MinjanVon Massel und Schlamassel. Der Sänger Daniel Kempin - ARD 21.04.2011